坚持"间接体验-直接体验-反思体验-体验内化"等体验方式的结合。

"间接体验"又称为角色体验。采用模拟的社会和生活，为未成年人设计多个角色，模拟农场、工厂、商店、机关和相应岗位的情景，让未成年人去进行间接体验。

"直接体验"是让未成年人克服过去预想不到的困难去完成有关"使命"，祛除平日的娇、骄二气。组织未成年人到农场、工厂、商店、机关去体验生产生活，在亲身参与中获得感知和感悟。

"反思体验"就是引导体验者对体验中的心理感受、情感体验、行为变化、活动过程及效果等进行深层次思考，强化体验效果，促进自我认识与评价。

"体验内化"是体验反思的深化和提升，强调要明确体验活动的外部行为与内部过程之间的关系，借助外部活动促进、深化内部体验。体验可以使学生广泛接触社会，品味劳动的艰辛，体验人间的温情，增强社会责任感。

（1）主体性原则。学生是教育的主体，更是发展的主体、体验的主体，学生的品德形成和社会发展，是在各种活动中通过自身和外界的相互作用来实现的。为此，教师要由单纯的知识传授者向学生学习活动的引导者、组织者转变。要尊重学生的主体地位，调动学生的内在动力，将德育内化为身心发展的需要。教师所创设的氛围是供学生体验的，学生又正好在体验中学到道德知识，形成道德行为。

（2）活动性原则。德育课程目标主要通过教师指导的各种教学活动来实现。活动是教和学的中介。在体验式教学中，要让学生直接参与主题活动、游戏活动和其它实践活动。这是学生提高道德认识，形成道德行为的重要途径。学生通过长时期的不断参与活动，获得大量的知识和经验。教师要根据教学内容将活动的过程、方法、技能与知识融合起来，寓德育于活动之中，有目的地为学生创设恰当的情境，引导学生积极参与学校、家庭和社区的活动。在活动中体验，在体验中提高道德水平。

（3）探究性原则。引导学生探究是实践体验理论的有效形式，“体验式教学”强调学生的探究活动，提倡探究性学习。让学生在课程领域或现实生活的情景中，通过教师引导、小组合作、个人研究等组织形式，培养学生发现和提出问题的能力、搜集和处理信息的能力、分析和解决问题的能力、交流与合作的能力。使学生在获得内心体验的过程中，逐步提高认识能力、参与能力、适应能力、创新能力等。

（4）生活化原则。《学会生存》一书指出：“学校不能和生活脱节。”课程要从脱离儿童生活的状况中转变过来，成为面向儿童生活的课程，无论是课程目标、课程内容都应当向儿童的生活回归，这是“体验式教育”应该强调的原则。新课程要从过去的理想化、政治化、模式化的框架中走向生活化，让少年儿童在生活中深刻认识社会和自我，从切身的体验中学会识别美与丑、善与恶、真与假，并在生活交往中学会做人。大胆让学生面对纷繁复杂的社会生活和多元道德价值观念，不回避现实生活中学生遇到的种种矛盾，放手让学生在多变的社会生活中，灵活运用知识去通过分析、比较做出正确而合理的选择。坚持"生理--心理--情感--个体经验"等体验经历的融合。

体验式样教育包括四个阶段：

（1）亲历阶段。即个体亲身经历某一件事或某一个情境的阶段。

(2) 形成阶段。即个体对上述亲历过程进行抽象、概括，形成概念或观念的阶段。

（3）检验阶段。即个体在新情境中检验所形成的概念或观念的阶段。

（4）反思阶段。即反思已经形成的概念或观念，产生新经验、新认识，并不断产生循环的阶段。

由此可见，体验式教学是促使学生不断产生新经验、新认识，并由此发展学生适应自然与社会的能力，形成积极的人生态度，促进个性成长的教学方式。如在德育课中实施体验式教学，就是让学生亲历某件事（包括心理上的亲历和参与实践活动亲身经历或“亲为”），从中获得真切感受，以提升道德认识，并激发起相应的道德情感。

坚持"学校--基地--家庭--社区"等教育资源的整合。整合学校、基地、家庭、社区教育资源的同时，重点抓体验式教育基地和爱国主义教育基地的建设。建设基地的宗旨，是让未成年人在体验中学会生存、学会交往、学会做人。基地是一个浓缩的社会，青少年走进基地，就可以体验社会、体验生活。如：少年军校，可以让中小学生体验军营生活；少年警校，可以让学生体验武警的擒拿格斗和交警的岗亭生活；家长学校，可以让不同类型的家庭在这里开展亲子活动，让孩子体验当家长的艰辛；模拟法庭，可以让孩子体验法官的威严、律师的善辩、罪犯的狼狈。基地不仅有"言传"，更有"意会"，使未成年人在体验成年人的酸甜苦辣中，真正成为"小大人"，学会自理、自律，感悟人生真谛。通过建设体验基地，给广大青少年搭建展示才艺的平台，使他们体验到集体生活和合作的重要，掌握知识，训练技能，增加阅历。